 |
 |
|
 |
 |
LE MONT ATHOS ET LES FEUX DE FORÊT
La péninsule de Mont Athos vue par satellite.
"MONT ATHOS – FEUX DE FORÊT" Doc. AA–01 FR–12–2012 SOMMAIRE
AVANT PROPOS.................................................................05
RÉSUMÉ..........................................................................15 SOMMAIRE.......................................................................19
GÉOGRAPHIE....................................................................21 HISTOIRE.........................................................................31
1. De l’antiquité aux guerres balkaniques (1912-1913)..............31 2. Première
Guerre mondiale (1914-1918)..............................69 3. Deuxième Guerre mondiale (1940-1945).............................81
LE MONACHISME ATHONITE................................................131 LES TRÉSORS DU MONT ATHOS............................................139
STATUT – ADMINISTRATION................................................179 RESSOURCES NATURELLES.................................................209
LE RISQUE D’INCENDIE DES MONASTÈRES...............................223 PROTECTION ET GESTION DURABLE DES FORÊTS......................233
Le monastère de Simonopetra au Mont Athos : vertigineux, construit sur un éperon rocheux, à mi-chemin entre ciel et mer. Au loin, le toit neigeux du mont Athos.
"MONT ATHOS – FEUX DE FORÊT" Doc. AA–01 FR–12–2012 Français
ABRÉGÉ Lieu mythique, difficile d'accès, interdit aux femmes, le Mont Athos
est un des endroits les plus fascinants du monde. Cette communauté théocratique, fondée en 963 sous l’empire byzantin, avec son propre gouvernement, est un territoire autonome au sein de la République Hellénique, qui
s'étend sur une superficie de 325 km2. Le Mont Athos se dresse dans une splendide solitude à l'extrémité de la péninsule qui porte son nom, couverte de forêts et bordée de la mer Égée. Son importante
communauté monastique orthodoxe composée d’environ 2.250 moines grecs, russes, serbes, bulgares, etc., lui vaut le qualificatif de «Sainte Montagne» (Haghion
Oros) car elle représente, depuis plus d'un millénaire, l'un des hauts lieux spirituels de la chrétienté. Perchés à flanc de falaises, les 170 monastères, skites et kellia renferment
l'une des plus grandes collections d'art chrétien du monde: iconostases flamboyantes, icônes miraculeuses, reliques sacrés, bibliothèques remplies d'incunables précieux, églises recouvertes
de mosaïques et des fresques remontant pour les plus anciennes au VIIe siècle. Le Mont Athos est un des endroits où revit le plus pleinement le souvenir de Byzance.
Inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO, le Mont Athos est très vulnérable aux feux de forêt, qui –
exacerbés par le changement climatique – constituent une menace grave pour les monastères. Lors de l’incendie d’août 2012, les flammes se sont approchées à 1.500 m du monastère serbe de Chilandar,
heureusement une pluie providentielle a aidé les pompiers à circonscrire le feu. Mais la meilleure façon de lutter contre le feu et de le prévenir, d’où la nécessité de mettre en œuvre un plan intégral
de protection et de gestion durable des ressources forestières de la péninsule impliquant la participation de tous les monastères.
Bien que l’objectif de cet ouvrage se centre sur la menace que les feux de forêt constituent pour le Mont Athos, patrimoine de l’Humanité (UNESCO 1988), cependant sa portée dépasse le cadre stricte de cette problématique
pour s’étendre notamment aux aspects historiques de l’évolution de la communauté monastique durant les siècles et son attachement religieux et politique à la Grèce, berceau de l’orthodoxie. Des nombreuses
images sont exposées, assorties de cartes et de notes de bas de page explicatives, pour compléter la compréhension de la part du lecteur non averti d’événements géopolitiques à la fois importants et complexes.
Après avoir élaboré cet ouvrage, j’ai vu renforcée ma conviction que la «Sainte Montagne» doit sa
survie face à des envahisseurs particulièrement féroces, tels que les pirates, croisés, turcs ottomans, allemands nazi, etc., aux forces spirituelles des moines et aux interventions divines. Indubitablement le Mont Athos constitue le puits majeur qui anime «l’arc orthodoxe», pays qui protègent l’occident de l’expansion
musulmane. Le récent voyage à Moscou de l’higoumène du monastère de Vatopédion accompagnant la ceinture de la Vierge-Marie et l’accueil chaleureux reçu du président Vladimir Putin et du peuple russe,
en constituent la preuve. Ceci dit, résultent difficilement explicables certaines actions occidentales portant préjudice aux pays de l’arc orthodoxe, telles que le bombardement de la Serbie par l’OTAN pendant 78 jours en 1999 (répétition
du bombardement sauvage de la Yougoslavie par l’Allemagne nazi en avril 1941), l’acceptation de la Turquie comme pays-candidat à l’Union européenne (UE) , après les sièges sanglants de Vienne par les hordes de
janissaires en 1529 et en 1683, la collaboration de la Turquie avec l’Allemagne durant les deux guerres mondiales, les génocides des arméniens et des grecs du Pont par les jeunes-turcs en 1917-1922, la persécution et l’élimination
de la population grecque à Constantinople en 1955, l’invasion et l’occupation du nord de Chypre depuis 1974, etc.
Le «néo-ottomanisme» est une nouvelle doctrine politique turque visant à augmenter l'influence de la Turquie dans les régions anciennement sous la domination de l'empire ottoman, dans une 1ère
phase, qui serait suivie par une 2ème, à savoir la reconquête de ces régions. Cette doctrine constitue une menace directe pour la Grèce, la Bulgarie et la Serbie, pays alliés qui ont vaincu la Turquie et
libéré d’importants territoires occupés par les Turcs en Europe durant la 1ère guerre balkanique (1912-1913). Malheureusement ces pays se sont battus entre eux durant la 2ème guerre balkanique
(1913) et les puissances occidentales n’ont pas achevé l’annihilation de l’empire ottoman, tel que dicté par le Traité de Sèvres (1920). La Turquie forte du soutien américain a été
très active dans différentes sphères, ces dernières années, notamment avec l’apport de troupes aux missions militaires de l’UE et de l’OTAN en Bosnie, au Kosovo et en Vardarska, provinces de l’ex-Yougoslavie
intégrant l’«arc musulman». En outre, la Turquie attend l’occasion appropriée pour faire usage d’une armée de plus de 250.000 hommes qu’elle maintient «hors commandement de l’OTAN»
en Asie mineure face aux îles grecques de la mer Egée. Si l’on considère en plus les violations sans cesse de l’espace aérien grec et les réclamations turques sur le plateau continental de la mer Egée, résultent
totalement incompréhensibles l’appui formel du gouvernement grec à la candidature de la Turquie d’adhérer à l’UE et la popularité en Grèce des séries télévisées turques
bon marché «à l’eau de rose». L’activisme croissant de la Turquie dans les Balkans et
sa profonde divergence avec la vision de l’UE pour la région devraient faire l’objet d’une réflexion géopolitique très approfondie et ce, avant de s’engager davantage sur la voie d’une éventuelle
adhésion de ce pays à l’UE, qui aurait pour conséquence à terme l’invasion du territoire européen par des millions de turcs et de turkmènes musulmans venus des steppes d’Anatolie et au-delà.
Il ne faut pas oublier que la Turquie a déjà fait un premier pas dans cette direction avec l’introduction de 200.000 colons turcs venant d'Anatolie dans la partie nord de Chypre sur des propriétés de chypriotes grecs expulsés
de leurs terres sous l'œil indifférent de la communauté internationale. Dr. Angel ANGELIDIS Bruxelles, Décembre 2012
English ABRIDGEMENT Mythical place, difficult to access, forbidden for women, Mount Athos is one of the most fascinating places in the world. This theocratic community, founded in 963 under the Byzantine Empire,
with its own Government, is an autonomous territory within the Hellenic Republic, which extends over an area of 325 km2. Mount Athos is situated in a splendid solitude at the end of the peninsula that bears his name, covered with forests and bordered by the
Aegean Sea. Its important Orthodox monastic community consisting of about 2,250 Greek, Russian, Serbian, Bulgarian, etc. monks, earned him the label of "Holy Mountain»
(Haghion Oros) because it represents, for more than a Millennium, one of the high spiritual places of Christendom. Perched on hillside cliffs, the 170 monasteries, sketes and kellia (cells) contain one of the largestcollections
of Christian art in the world: flaming iconostases, miraculous icons and sacred relics, libraries filled with precious incunabula, churches covered with mosaics and frescoes, the
most ancient of which date back to the 7th century, Mount Athos is one of the places where most fully relives the memory of Byzantium. Registered on the list of world heritage of UNESCO, Mount Athos is extremely vulnerable to forest fires, which - exacerbated by the climate change – pose a serious threat to the monasteries. During the
August 2012 fire, the flames approached less than a mile from the Serbian monastery of Chilandar, fortunately a providential rain helped firefighters to control the fire. However, the best way to fight the fire is to prevent it, hence the need to implement
an integrated plan of protection and sustainable management of the forest resources of the Mount Athos peninsula involving the participation of all the monasteries. Though the objective of this document focusses on the threat of forest fires for Mount Athos, heritage of humanity (UNESCO 1988), however its scope extends beyond
this strict issue to embrace namely historical aspects of the evolution of the monastic community during the centuries and its religious and political commitment to Greece, cradle of orthodoxy. Many images are exposed, accompanied by maps and explanatory footnotes,
to complement the understanding on the part of the not warned reader of significant and complex geopolitical events in this region. After developing this document, I saw reinforced my belief that the holy mountain owes its survival facing particularly fierce invaders, such as hackers, crusaders, Turkish Ottomans, German Nazi, etc., to the spiritual
forces of the monks and the divine intervention. Undoubtedly Mount Athos constitutes
the major well that animates the "Orthodox bow”, countries that protect the West from the Muslim expansion. The recent trip to Moscow by the hegumen of the Vatopedion monastery accompanying the belt of Virgin Mary and the warm welcome received from president
Vladimir Putin and the Russian people are the proof. That said, result difficultly explainable certain Western actions harming Orthodox countries, such as the bombing of Serbia by NATO during 78 days in 1999 (repeat of the wild bombing of Yugoslavia by Adolf
Hitler in April 1941), the acceptance of Turkey as a candidate country to the European Union (EU), after the bloody seats of Vienna by the janissary hordes in 1529 and 1683, the collaboration of Turkey with Germany during both world wars, the genocides of
the Armenians and the Greeks of Pontus by the young-turcs in 1917-1922, the persecution and elimination of the Greek population in Constantinople in 1955, the invasion and occupation of Northern Cyprus since 1974, etc.. The “neo-ottomanism” is a new Turkish political doctrine aimed at increasing Turkey’s influence in areas formerly
under the rule of the ottoman empire, in a 1st phase, which should be followed by a 2ndone, the reconquering of these regions. This doctrine constitutes a direct threat to Greece, Bulgaria and Serbia, allies who defeated
Turkey and liberated important European territories occupied by Turkey during the 1st Balkan war (1912-1913). Unfortunately these countries fought each other during the 2nd Balkan war (1913) and the Western powers failed to complete the
annihilation of the Ottoman Empire, as dictated by the Sèvres Treaty (1920). Turkey favored by a strong American support has been very active in various spheres, these recent years, including the contribution of troops to the EU and NATO military missions
in Bosnia, Kosovo and Vardarska, provinces of the former Yugoslavia integrating the "Islamic arc". In addition, Turkey waits the appropriate occasion to make use of an army of more than 250,000 men that it maintains "out of NATO command” in minor Asia
facing the Greek islands of the Aegean Sea. Moreover, considering the repeated violations of Greek airspace by the Turkish air-force and Turkish claims on the continental shelf of the Aegean Sea, result totally incomprehensible the formal support of the Greek
Government to the candidacy of Turkey to join the EU and the popularity in Greece of cheap Turkish television series “in rose’s water”. Increasing activism of Turkey in the Balkans and its profound disagreement with the EU vision for the region should be the subject of a very thorough geopolitical reflection before engaging more actions towards
accession of this country to the EU, that would result in the term to the invasion of the European territory by millions of muslim Turks and Turkmen from the steppes of Anatolia and beyond. It should not be forgotten that Turkey already made a first step in
this direction with the settlement of 200,000 Turkish settlers from Anatolia in the part North of Cyprus on properties of Greek-Cypriots expelled from their lands under the indifference of the international community. Dr. Angel ANGELIDIS
Brussels, December 2012
Deutsch ABSTRACT
Mythischer Ort, schwer zugänglich, verboten für Frauen, Berg Athos ist einer der faszinierendsten Orte der Welt. Diese theokratische Gemeinschaft gegründet 963 unter dem
byzantinischen Reich, mit ihrer eigenen Regierung, ist ein unabhängiges Gebiet innerhalb der Hellenischen Republik, die sich über eine Fläche von 325 km2 erstreckt. Berg Athos befindet sich in einer herrlichen Einsamkeit am Ende der Halbinsel,
die seinen Namen trägt, ist mit Wäldern bedeckt und grenzt an das Ägäische Meer. Seine wichtige orthodoxe Klostergemeinschaft bestehend aus etwa 2.250 Griechischen, Russischen, Serbischen, Bulgarischen, etc. Mönche, brachte ihm die
Bezeichnung "Heiligen Berg» (Haghion Oros), weil es für mehr als ein Jahrtausend, einer der hohen spirituellen Orte des Christentums
darstellt. Direkt am Berghang Klippen, die 170 Klöster, Skiten und Kellia (Zellen) enthalten eine der größten Sammlungen von christlichen Kunst in der Welt: flammende Ikonostasen, wundersame
Ikonen und heilige Reliquien, Bibliotheken mit kostbaren Inkunabeln gefüllt, Kirchen mit Mosaiken und Fresken bedeckt, die ältesten von welchen aus dem 7ten Jahrhundert stammen,
Berg Athos ist einer der Orte, wo die meisten vollständig entlastet die Erinnerung an Byzanz.
Auf der Liste des Weltkulturerbes der UNESCO registriert, der Berg Athos ist sehr anfällig für Waldbrände, die – noch durch den Klimawandel verschärft – eine ernsthafte Bedrohung für die Klöster stellen. Bei dem August
2012 Brand, die Flammen näherten sich weniger als eine Meile aus dem serbischen Kloster Chilandar, glücklicherweise ein unerwartetes Regen half Feuerwehrleute um das Feuer zu steuern. Allerdings ist der beste Weg, um das Feuer zu bekämpfen,
es zu verhindern, daher die Notwendigkeit einen integrierten Plan für den Schutz und die nachhaltige Bewirtschaftung der Waldbestände der Berg Athos-Halbinsel, mit Beteiligung aller Klöster, zu implementieren. Obwohl Ziel dieses Dokuments sich auf die Gefahr von Waldbränden für Berg Athos, Welterbe (UNESCO 1988) zu beschäftigen
ist , der Anwendungsbereich über diese strenge Frage erweitert wurde nämlich um die historischen Aspekte der Entwicklung der Klostergemeinschaft während der Jahrhunderte und ihren religiösen und politischen Einsatz für Griechenland,
die Wiege der Orthodoxie, zu umarmen. Viele Bilder, begleitet von Karten und erklärende Fußnoten, sind ausgesetzt um das Verständnis seitens der nicht warnte Leser von wichtigen und komplexen geopolitischen Ereignissen in dieser Region zu verstärken.
Nach der Entwicklung dieses Dokuments sah ich meine Überzeugung verstärkt, dass der “Heilige
Berg“ sein Überleben - mit Blick auf besonders heftige Eindringlingen wie Hackern, Kreuzfahrer, türkischen Osmanen, Deutsche nationalsozialistischer usw. – zu der spirituellen Kräfte der Mönche und der göttliche Intervention
verdankt. Zweifellos, Berg Athos stellt sich zwischen die wichtigsten Quellen, die
den "Orthodoxen Bogen" animieren, bzw. Länder die Westeuropa von der muslimischen Expansion schützen. Die jüngste Reise nach Moskau durch den Hegumen vom Vatopedion Kloster begleitend den Gürtel der Jungfrau Maria und der
herzliche Empfang erhielt von dem Präsident Vladimir Putin und dem russischen Volk sind der Beweis. Gegen diese Evidenz, sind schwierig erklärbar bestimmte westlichen Aktionen die den orthodoxe Ländern schaden, wie die Bombardierung Serbiens
durch die NATO während 78 Tagen in 1999 (Wiederholung der wilden Bombardierung Jugoslawiens von Adolf Hitler im April 1941), die Akzeptanz der Türkei als Beitrittskandidat der Europäischen Union (EU) nach der blutigen Plätze Wiens durch
die Janitscharen-Horden in den Jahren 1529 und 1683, der Zusammenarbeit der Türkei mit Deutschland während der zwei Weltkriege, dem Völkermord an den Armeniern und den Griechen der Pontus Region von den Jung-Türken während 1917-1922,
der Verfolgung und Beseitigung der griechischen Bevölkerung in Konstantinopel im Jahre 1955, der Invasion und Besetzung von Nordzypern seit 1974, etc... “Neo-Osmanismus“ ist eine neue türkische politische Doktrin, die darauf abzielt, den türkischen Einfluss in Bereichen ehemals unter der Herrschaft der Osmanisches Reichs zu erhöhen,
in einer erste Phase, die von einer zweite, bzw. die Zurückeroberung dieser Regionen gefolgt werden sollte.
Diese Lehre stellt eine direkte Bedrohung für Griechenland, Bulgarien und Serbien, die verbündete während dem ersten Balkankrieg (1912 –1913) die Türkei besiegten und wichtige von der Türkei besetzt europäische Gebiete befreit
haben. Leider diese Länder gegenseitig bekämpften während den zweite Balkankrieg (1913) und die westlichen Mächte die Vernichtung des Osmanischen Reiches nicht abgeschlossen haben, entsprechend dem Vertrag von Sèvres (1920). Türkei,
durch eine starke amerikanische Unterstützung begünstigt, war sehr aktiv in verschiedenen Bereichen, dieser letzten Jahre, einschließlich des Beitrags von Truppen, um die EU und die NATO militärischen Missionen in Bosnien, Kosovo und Vardarska
бановина - Provinzen des ehemaligen Jugoslawien die den "islamischen Bogen" integrieren - zu unterstützen. Türkei wartet außerdem die geeignete Gelegenheit, um eine Armee von mehr als 250.000 Männern - die "ausserdem NATO-Kommando" in
kleineremAsien mit Blick auf die griechischen Inseln des Ägäischen Meeres stationierte ist - zu verwenden. Unter Berücksichtigung der wiederholten Verletzungen der griechischen Luftraum durch die türkische
Luftwaffe und der türkischen Ansprüche auf dem Festlandsockel des Ägäischen Meeres, ergibt sich völlig unverständlich die formale Unterstützung der griechischen Regierung um die Kandidatur der Türkei in die EU und die
Popularität in Griechenland der billigen türkischen TV-Serien "in Rosenwasser".
Zunehmende Aktivismus der Türkei auf dem Balkan und seine profunde Meinungsverschiedenheit mit der EU-Vision für die Region sollte Gegenstand einer sehr gründlichen geopolitischen Reflexion examiniert werden bevor weitere Aktionen zum Beitritt
dieses Landes zur EU zu engagieren, die zur Invasion des europäischen Territoriums von Millionen von muslimischen Türken und Turkmenen aus den Steppen von Anatolien und darüber hinaus den Begriff führen würden. Es sollte nicht vergessen
werden, dass die Türkei bereits einen ersten Schritt in diese Richtung gemacht hat mit der Besiedlung von 200.000 türkischen Siedler aus Anatolien im Norden von Zypern auf Eigenschaften von Griechen die aus ihren Ländern ausgestoßen
waren unter der Gleichgültigkeit der internationalen Gemeinschaft . Dr. Angel ANGELIDIS Brüssel, Dezember 2012
Español COMPENDIO
Lugar mítico, de
difícil acceso, prohibido para las mujeres, Monte Athos es uno de los lugares más fascinantes del mundo. Esta comunidad teocrática, fundada en 963 bajo el imperio bizantino, con su propio gobierno, es un territorio autónomo dentro
de la República Helénica, que se extiende sobre un área de 325 km2. Monte Athos se levanta en la espléndida soledad en la punta de la península que lleva su nombre, cubierto de bosques y bordeado por el mar Egeo. Su importante
comunidad monástica ortodoxa que consta de unos 2.250 monjes Griegos, Rusos, Serbios Búlgaros, etc., le valió el calificativo de "Montaña Sagrada" (Haghion Oros) porque representa, para más de un milenio, uno de
los altos lugares espirituales de la cristiandad. Encaramado en el lado de acantilados, 170 monasterios, "skites" y "kellia" contienen una de las mayores colecciones de arte cristiano en el mundo: iconostasios llameantes, iconos milagrosos, reliquias sagradas,
bibliotecas llenadas de preciosos incunables, cubiertas con mosaicos y frescos que se remontan a las iglesias más antiguas en el siglo VII. Monte Athos es uno de los lugares donde más plenamente revive la memoria de Bizancio.
Inscrito en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO, Monte Athos es muy vulnerable a los incendios
forestales, los cuales - exacerbados por el cambio climático – plantean una grave amenaza a los monasterios. Afortunadamente durante el incendio de agosto de 2012, una providencial lluvia ayudó a los bomberos para controlar el fuego, las
llamas habiendo acercado apenas a 1.500 m desde el monasterio serbio de Chilandar, Pero la mejor forma de luchar contra el fuego es evitarlo; desde aquí la necesidad de implementar un plan integrado de protección y el manejo sustentable de los
recursos forestales de la península con la participación de todos los monasterios.
Aunque el objetivo de este libro se centra en la amenaza que son los incendios forestales para el Monte Athos, patrimonio de la humanidad (UNESCO, 1988), sin embargo su alcance más allá de ésta estricta cuestión para abarcar en
particular a los aspectos históricos de la evolución de la vida monástica durante los siglos y su compromiso religioso y político con Grecia, cuna de la ortodoxia. Muchas imágenes se exponen, con mapas y notas explicativos,
para completar la comprensión por parte del lector no especializado de eventos geopolíticos importantes y complejos. Después de desarrollar este libro, he visto reforzado mi convicción de que la "Montaña Sagrada" le debe su supervivencia frente a invasores particularmente feroces, tales como los piratas, cruzados,
turcos otomanos, alemanes nazis, etc., a lo espiritual de los monjes y las fuerzas de intervención divina.
El Monte Athos constituye sin duda la mayor fuente que anima al "Arco ortodoxo", países que protegen al oeste de la expansión musulmana. El reciente viaje a Moscú por el egúmeno (abad) del monasterio de Vatopedion acompañando
el cinturón de la Virgen María y la calurosa acogida del Presidente Vladimir Putin y del pueblo ruso, constituyen pruebas. Dicho esto, son difíciles de explicar determinadas acciones occidentales perjudiciales para los países del
"Arco ortodoxo", como el bombardeo de Serbia por la OTAN durante 78 días en 1999 (repetición de los salvajes bombardeos de Yugoslavia por la Alemania nazi en abril de 1941), la aceptación de Turquía como país candidato
a la Unión Europea (UE), después de los sangrientos asientos de Viena por las hordas de Jenízaros en 1529 y 1683, la colaboración de Turquía con Alemania durante las dos guerras mundiales, el genocidio de los armenios y griegos
de ponto por los jóvenes turcos en 1917-1922, la persecución y la eliminación de la población griega en Constantinopla en 1955, la invasión y ocupación del norte de Chipre desde 1974, etc.. El «neo-otomanismo» es una doctrina política turca dirigida a aumentar la influencia de Turquía en
áreas anteriormente bajo el gobierno del Imperio otomano, en una 1ra fase, que sería seguida por un 2nda, a saber: la reconquista de estas regiones. Esta doctrina constituye una amenaza directa para Grecia, Bulgaria y Serbia,
países aliados que han derrotado Turquía y recuperado importantes territorios ocupados por los turcos en Europa durante la 1ra guerra de los Balcanes (1912-1913). Desafortunadamente, estos países han luchado entre sí
mismos durante la 2nda guerra balcánica (1913) y las potencias occidentales no completaron la aniquilación del Imperio otomano, dictado por el Tratado de Sèvres (1920). Con el fuerte apoyo estadounidense, Turquía ha sido
muy activa en diversos ámbitos, estos últimos años, incluida la contribución de tropas en las misiones militares de la UE y de la OTAN en Bosnia, Kosovo y en Vardarska, provincias de la antigua Yugoslavia pertenecientes al "Arco
islámico". Además, Turquía espera la ocasión apropiada para hacer uso de un ejército de más de 250.000 hombres que mantiene "fuera del mando de la OTAN" en Asia menor frente a las islas griegas del mar Egeo. Cuando
se consideran además las violaciones del espacio aéreo griego y los reclamos turcos sobre la plataforma continental del mar Egeo, son totalmente incomprensibles el apoyo formal del gobierno griego a la candidatura de Turquía para adherirse
a la UE y la popularidad en Grecia de baratas novelas de la televisión Turca de tipo “agua de rosas”. El aumento del activismo de Turquía en los Balcanes y su divergencia con la visión de la Unión Europea para la región, deben ser objeto de una minuciosa reflexión geopolítica
antes de comprometerse más hacia la adhesión de este país a la UE, que resultaría en un horizonte no muy lejano en la invasión del territorio europeo por millones de turcos y turcomanos musulmanes desde las estepas de Anatolia
y más allá. No hay que olvidarse que Turquía ya ha hecho un primer paso en esta dirección con la introducción de 200.000 colonos turcos de Anatolia en la parte norte de Chipre sobre las propiedades de los chipriotas griegos
expulsados de sus tierras bajo la mirada indiferente de la comunidad internacional. Dr. Ángel ANGELIDIS Bruselas, diciembre de 2012
Ἑλληνιστί ΠΡOΛΟΓΟΣ Μυθικόs τόποs, μέ δυσχεράν πρόσβασιν,
ἀπηγορευμένος διά τάς γυναίκας, τό Ἅγιον Ὄρος εἶναι ἕνα
ἀπό τά περισσότερον συναρπαστικά μέρη τοῦ κόσμου. Ἡ θεοκρατική
αὐτή Κοινότης, ἱδρυθεῖσα τό 963 ἐπί Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας,
μέ ἰδίαν κυβέρνησιν, εἶναι μία αὐτόνομος περιοχή ἐντός τῆς Ἑλληνικῆς
Δημοκρατίας, ὴ ὁπoία ἐκτείνεται εἰς μίαν ἐπιφάνειαν
325 km2. Τό Ἅγιον Ὄρος εὑρίσκεται ἐντός μιᾶς ὑπερόχου μοναξιᾶς
εἰς τό πέρας τῆς χερσονήσου ὴ ὁπoία φέρει τό ὄνομά του,
καλύπτεται με δάση και βρέχεται ἀπό τό Αἰγαῖον Πέλαγος.
Ἡ σημαντική Ὀρθόδοξος μοναστική κοινότης ἀποτελουμένη
ἀπό περίπου 2.250 Ἕλληνας, Pώσσους, Σέρβους,
Βουλγάρους, κλπ. μοναχούς, τοῦ ἐκέρδισε τήν ἐπωνυμίαν
τοῦ «Ἱεροῦ Ὄρους», δεδομένου ὅτι ἀντιπροσωπεύει,
διά περισσότερον ἀπό μίαν χιλιετίαν, ἕναν ἀπό τούς κυρίους
πνευματικούς τόπους τῆς Χριστιανωσύνης. Σκαρφαλωμένα εἰς τάς βραχώδεις
πλαγιάς, τά 170 μοναστήρια, σκῆται
καί κελλία περιέχουν μίαν ἀπό τάς μεγαλυτέρας συλλογάς τῆς χριστιανικῆς τέχνης εἰς
τόν κόσμον : φλεγόμενα εἰκονοστάσια, θaυματουργαί εἰκόνες
καί ἱερά κειμήλια, βιβλιοθῆκaι πλήρεις πολυτίμων ἀρχετύπων,
ἐκκλησίαικαλυπτόμεναι
ἀπό ψηφιδωτά και τοιχογραφίας, αἱ ἀρχαιότεραι
τῶν ὁποίων χρονολογοῦνται ἀπό τόν 7ον αἰῶνα. Τό Ἅγιον Ὄρος εἶναι ἕνα ἀπό τά μέρη ὅπου ἀναβιώνει πλήρως ὴ μνήμη
τοῦ Βυζαντίου. Kαταχωρηθέν εἰς τόν κατάλογον τῆς παγκοσμίου
κληρονομίας τῆς UNESCO, τό Ἅγιον Ὄρος εἶναι ἄκρως εὑάλωτον
εἰς τάς δασικάς πυρκαϊάς, αἱ ὁποῖαι - ἐπιδεινώμενaι
ἀπό τήν κλιματικήν ἀλλαγήν - ἀποτελοῦν σοβαράν ἀπειλήν διά τά
μοναστήρια. Κατά τήν πυρκαϊάν τοῦ Αὐγούστου 2012, αἱ φλόγες ἐπλησίασαν
ὀλιγώτερον ἀπό 1.500 m τήν Σερβικήν Μονήν τοῦ Χιλανδαρίου,
εὐτυχώς μία θεόσταλτoς βροχή έβοήθησεν τούς πυροσβέστας
νά ἐλέγξουν τήν φωτιά. Ὡστόσον, ὁ καλύτερος τρόπος διά τήν καταπολέμησιν
τῆς πυρκαϊᾶς εἶναι ἡ ἀποτροπή αὐτῆς, ἐξ οὖ καί ἡ ανάγκη νά ἐφαρμοσθῇ
ἕνα ὸλοκληρωμένον σχέδιον προστασίας καί βιωσίμου διαχειρίσεως
τῶν δασικῶν πόρων τῆς χερσονήσου τοῦ Ἁγίου Ὄρους μέ τήν συμμετοχήν
ὅλων τῶν μοναστηρίων. Ἄν
καί ὁ στόχος τοῦ παρόντος έγγράφου ἑστιάζεται ἐπί τῆς ἀπειλῆς
τῶν δασικῶν πυρκαϊῶν διά τό Ἅγιον Ὄρος - πολιστικήν κληρονομίαν
τῆς ἀνθρωπότητος (UNESCO 1988) - ἐν τούτοις, ἡ ὁπτική του ἐπεκτείνεται
πέραν τοῦ θέματος αὐτοῦ διά νά συμπεριλάβῃ ἱστορικά στοιχεῖα
τῆς ἐξελίξεως τῆς μοναστικῆς Κοινότητος κατά τήν διάρκειαν
τῶν αἰώνων, ὡς καί τήν θρησκευτικήν καί πολιτικήν δέσμευσίν
της μέ τήν Ἑλλάδα, λίκνον τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἐκτίθενται πολυάριθμαι
εἰκόνες, συνοδευόμεναι ἀπό χάρτας καί ἐπεξηγηματικάς
σημειώσεις, διά νά συμπληρωθῇ ἡ κατανόησις ἀπό μή ειδήμονας
ἀναγνώστας σημαντικῶν καί πολυπλόκων γεωπολιτικῶν γεγονότων
εἰς τήν περιοχήν αὐτήν.
Μετά τήν ἀποπεράτωσιν τοῦ ἐγγράφου αὐτοῦ, ἐνισχύθη ἡ πεποίθησίς
μου ὅτι τό «Ἱερόν Ὄρος» ὀφείλει τήν ἐπιβίωσίν του - ἔχον ἀντιμετωπίσει
ἀνά τούς aἰῶνας ἰδιαιτέρως ἀγρίους καί αἱμοχαρεῖς
εἰσβολεῖς, ὅπως πειρατάς, Σταυροφόρους, Ὀθωμανούς
Tούρκους, Γερμανούς ναζιστάς, κ.λπ. - εἰς τάς πνευματικάς
δυνάμεις τῶν μοναχῶν καί εἰς τήν θείαν παρέμβασιν.
Τό Ἅγιον Ὄρος
ἀποτελεί ἀναμφιβόλως τήν κυρίαν πηγήν
ἥτις ζωογονεῖ τό «Ὀρθόδοξον τόξον",
τουτέστιν χώρας αἵτινες προστατεύουν
τήν Δύσιν ἀπό τήν μουσουλμανικήν ἐπέκτασιν.
Τό πρόσφατον ταξίδιον εἰς τήν Μόσχαν
τοῦ ἡγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Βατοπεδίου
συνοδεύοντος τήν Ἁγίαν ζώνην τῆς Θεοτόκουκαί
τό θερμόν καλωσόρισμα τοῦ ὁποίου
ἔτυχεν ἀπό τόν Πρόεδρον Βλαδιμίρ
Πούτιν (Влади́мир Влади́мирович Пу́тин) καί τόν ρωσικόν λαόν, εἶναι
ἡ ἀπόδειξις. Τούτου λεχθέντος, δυσκόλως
ἐξηγοῦνται ὁρισμέναι δυτικαί ἐνέργειαι αἱ
ὁποῖαι ἔβλαψαν καί βλάπτουν ὀρθοδόξους
χώρας, ὅπως ὁ βομβαρδισμός τῆς Σερβίας
ἀπό τό ΝΑΤΟ κατά τήν διάρκειαν 78 ἡμερῶν
τό 1999 (ἐπανάληψις τοῦ ἀγρίου βομβαρδισμοῦ
τῆς Γιουγκοσλαβίας ἀπό τήν ναζιστικήν
Γερμανίαν τό 1941), ὴ ἀναγνώρισις τῆς Τουρκίας
ὡς ὺποψηφίoυ χώρας πρός ἔνταξιν εἰς
τήν Εὐρωπαϊκήν Ἔνωσιν (ΕΕ) - καί τοῦτo
μετά τάς δύο αἱματηράς πολιορκίας τῆς
Βιέννης ἀπό τάς ὁρδάς τῶν γενιτσάρων τό
1529 και τό 1683 - τήν συνεργασίαν τῆς Τουρκίας
μέ τήν Γερμανίαν κατά τήν διάρκειαν τῶν
δύο παγκοσμίων πολέμων, τάς γενοκτονίας
τῶν Ἀρμενίων καί τῶν Ἑλλήνων τοῦ
Πόντου ἀπό τούς νεο-τούρκους τό
1917-1922, τάς διώξεις καί τήν ἐξάλειψιν τοῦ
Ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ εἰς τήν Κωνσταντινούπολιν
τό 1955, τήν εἰσβολήν καί κατοχήν τῆς
Βορείου Κύπρου τό 1974, κ.λπ...
Ὁ «νεο-οθωμανισμός»
εἶναι ἕνα νέον τουρκικόν πολιτικόν δόγμα
μέ στόχον τήν αὐξανομένην ἐπιρροήν τῆς Τουρκίας
εἰς τάς περιοχάς αἵτινες εἰς τό παρελθόν
ἐτέλουν ὑπό τήν κυριαρχίαν τῆς Ὀθωμανικῆς
Αὐτοκρατορίας, εἰς μίαν 1ην φάσιν,
ἥτις θά ἀκολουθηθῇ ἀπό μίαν 2αν,
τουτέστιν τήν ἐπανακατάκτησιν τῶν περιοχῶν
αὐτῶν. Τό δόγμα αὐτό ἀποτελεῖ ἄμεσov
ἀπειλήv διά τήν Ἑλλάδα, Βουλγαρία
καί Σερβία, συμμάχους χώρας αἵτινες
ἐνίκησαν τήν Τουρκίαν καί ἀπελευθέρωσαν
σημαντικά εὐρωπαϊκά ἐδάφη κατεχόμενα ἀπό
τoύς Τούρκους κατά τήν διάρκειαν
τοῦ 1ου Βαλκανικοῦ Πολέμου (1912-1913).
Δυστυχῶς, αἱ χῶραι αὐταί συνεκρούσθησαν
μεταξύ των κατά τήν διάρκειαν τοῦ
2ου Βαλκανικοῦ Πολέμου (1913) καί αἱ
νικήτριαι δυτικαί δυνάμεις ἀπέτυχoν
νά ὁλοκληρώσουν τήν ἐξάρθρωσιν τῆς Ὀθωμανικῆς
Αὐτοκρατορίας, ὅπως προεβλέπετo ἀπό
τήν Συνθήκην τῶν Σεβρῶν (1920). Ἡ Τουρκία
εὐνοουμένη ἀπό μίαν ἰσχυράν ἀμερικανικήν
ὑποστήριξιν ἧτο πολύ δραστήρια εἰς διaφόρους
τομείς, κατά τά τελευταῖα αὐτά ἔτη, συμπεριλαμβανομένης
τῆς συνεισφορᾶς στρατευμάτων εἰς τάς
στρατιωτικάς ἀποστολάς τῆς ΕΕ καί
τοῦ ΝΑΤΟ εἰς τήν Βοσνίαν, τό Κοσσυφοπέδιον
καί τήν Βαρντάρσκα, περοχάς τῆς πρώην
Γιουγκοσλαβίας, μέλη τοῦ "Ἰσλαμικοῦ τόξου". Ἐπιπλέον, ἡ Τουρκία
περιμένει τήν κατάλληλoν εὐκαιρίαv
διά νά χρησιμοποιήσῃ ἕναν στρατόν ἄνω
τῶν 250.000 ἀνδρῶν, τόν ὁποῖov διατηρεῖ
"ἐκτός διοικήσεως ΝΑΤΟ" εἰς τήν
Mικράν Ἀσίαν ἔναντι τῶν Ἑλληνικῶν νήσων
τοῦ Αἰγαίου. Λαμβανομένων ὑπόψιν τῶν ἐπανειλημμένων
παραβιάσεων τοῦ Ἑλληνικοῦ ἐναερίου χώρου ἀπό τήν τουρκικήν
πολεμικήν ἀεροπορίαv καί τάς τουρκικάς διεκδικήσεις
ἐπί τῆς ὑφαλοκρηπίδoς τοῦ Αἰγαίου, καθίστανται πλήρως
ἀκατανόηται τόσoν ἡ ἐπίσημος ὑποστήριξις τῆς Ἑλληνικῆς κυβερνήσεως
εἰς τήν ὑποψηφιότητα ἐντάξεως τῆς Τουρκίας εἰς τήν ΕΕ, ὅσoν
καί ἡ δημοτικότης εἰς τήν Ἑλλάδα φθηvῶν τουρκικῶν
ψευδο-συναισθηματικῶν τηλεοπτικῶν σειρῶν…
Ἡ αὐξανομένη δραστηριοποίησις
τῆς Τουρκίας εἰς τά Βαλκάνια καί ἡ βαθεία ἀντιφωνία τῶν Τουρκικῶν
ἐπιδιώξεων ἐv συγκρίσει μέ τό ὅραμα τῆς ΕΕ διά τήν περιοχήν
αὐτήν θά πρέπει νά ἀποτελέσουν ἀντικείμενον ἐμβαθοῦς γεωπολιτικῆς
ἀναλύσεως πρίν ἀναληφθοῦν περαιτέρω ἐνέργειαι ὡς πρός τήν
προσχώρησιν τῆς χώρας αὐτῆς εἰς τήν ΕΕ, ἡ ὁποία θά ὁδηγήσῃ μακροπρoθέσμως
εἰς τήν εἰσβολήν τοῦ εὐρωπαϊκοῦ ἐδάφους ἀπό ἑκατομμύρια μουσουλμάνων
Τούρκων καί Τουρκoμάνων προερχομένων ἀπό τάς στέππας
τῆς Ἀνατολίας καί πέραν αὐτών. Σημειωτέον ὅτι ἡ Τουρκία ἔχει
ἤδη πραγματοποιήσει ἕνα πρῶτο βῆμα πρός τήν κατεύθυνσιν
αὐτήν μέ τήν εἰσαγωγήν 200.000 Τούρκων ἐποίκων ἀπό τήν Ἀνατολίαν εἰς τό
βόρειον τμῆμα τῆς Κύπρου ἐπί ἰδιοκτησιών τῶν Ἑλληνοκυπρίων
οἵτινες ἐξεδιώχθησaν ἀπό τήν γῆ των κάτω ἀπό τό ἀδιάφορον
βλέμμα τῆς διεθνοῦς Kοινότητος. Δρ. Άγγελος
ΑΓΓEΛIΔHΣ Βρυξέλλaι, Δεκέμβριος 2012
A World Heritage Site and autonomous polity in the Hellenic Republic, Athos is home to 20 stavropegial Eastern Orthodox monasteries under the direct jurisdiction of the patriarch of Constantinople. Of the 20 monasteries located on the Holy Mountain, the brethren of 17 are predominantly ethnically Greek. Of the other 3, brethren are drawn from monks of primarily other origins, who become Greek subjects. These are the Helandariou (Chilandar) Monastery (Serbian), the Zografou Monastery (Bulgarian) and the Agiou Panteleimonos Monastery (Russian).
Blason du Mont Athos.
More than 90% of the Mount Athos peninsula is covered by forest and woods.
Tempête sur le Mont Athos.
The Mount Athos monasteries have repeatedly been struck by forest fires, e.g. in August 1990, and in March 2004, fire gutted a large section of the Serbian monastary, Chilandar. Due to the secluded locations of the monasteries, often atop small hills, as well as the unavailability of suitable fire fighting gear, the damages inflicted by these fires are often considerable.
Forest fire, Ouranoupolis, Mount Athos, 09.08.2012.
L'incendie du 09.08.2012.
Les flammes devant le monastère serbe de Chilandar, août 2012.
L'incendie du monastère serbe de Chilandar, 04.03.2004.
L'incendie du monastère serbe de Chilandar, 04.03.2004.
L'incendie du monastère serbe de Chilandar, 04.03.2004.
L'incendie du monastère serbe de Chilandar, 04.03.2004.
Fire at the Agios Panteleimon Monastery (Russian) on Mount Athos, 06.02.2011. The Monastery of St Panteleimon was repeatedly gutted by fires, most famously in 1307 (when Catalan mercenaries set it aflame) and in 1968. The first Russian leader to visit the monastery was President Vladimir Putin on September 9, 2005.
Le monastère russe de Saint-Panteléimon, Mont Athos.
Vladimir Putin sonne la cloche géante (diamètre: 2,70 m, circonférence: 8,71 m, poids: 13 ton; deux hommes sont nécessaires pour l’activer…) du monastère russe de Saint-Panteléimon, 09.09.2005
Vatopedion monastery, Mount Athos.
Dome of main church, Vatopedion monastery, Mount Athos.
Igumen Efraim and Patriarch Kirill carry the Belt of the Holy Mother of God, sent from Vatopedion Monastery of Mount Athos, to Moscow, Zachatievsky Monastery, 20.11.2011.
On 5 June 2013, His Holiness Patriarch Kirill of Moscow and All Russia celebrated the Divine Liturgy at the Cathedral church of the Russian Monastery of St. Panteleimon on Mount Athos.
Le Mont Athos.
AVERTISSEMENT: Projet de texte achevé en décembre 2012, sur base des données
et images recueillies du web et de diverses autres sources écrites de libre accès. Tout cela a été révisé, complété, adapté et placé de bonne foi, en s'appuyant sur la fiabilité de
l'information citée et dans le respect du droit d'auteur, sans aucune intention de porter atteinte à la propriété intellectuelle d’aucune des sources consultées. ---------------- DISCLAIMER: Draft completed in December 2012, based on data and images collected from the web and various other written sources of free access. All this has been revised, completed, adapted and placed in good faith, in relying on the reliability
of the cited information and in the respect of copyright, with no intention of infringing the intellectual property of any of the sources consulted. ------------------ ADVERTENCIA: Proyecto de texto terminado en diciembre de 2012, basado en los datos y las imágenes recogidas
de la web y varias otras fuentes escritas de libre acceso. Todo esto ha sido revisado, completado, adaptado y colocado de buena fe, al basarse en la fiabilidad de la información citada y en el respeto del derecho de autor, sin intención de infringir
la propiedad intelectual de cualquiera de las fuentes consultadas.
|
|
 |
|
|
|